Een vrouwelijke blik op de Griekse godinnen

Interview met Natalie Haynes, schrijfster van De macht van godinnen. Moed, verlangen, jaloezie en passie in Griekse mythen. Engelse titel: Divine Might, vertaald door Henny Corver en Frits van der Waa.Meulenhoff, 325 blz.


Het had weinig gescheeld of dit interview was niet doorgegaan: stakende spoorwegen, afgelaste vluchten en om kwart over vijf moest classica Haynes alweer door naar de volgende afspraak, voor een theateroptreden in Amsterdam. Maar gelukkig is stand up comedian Haynes zeer rap van tong en kan ik haar toch nog een half uurtje in haar koeienogen kijken. Wat in het Grieks bij Homerus, weet ik dankzij Haynes, trouwens absoluut geen belediging, maar juist een compliment is, zoals wij het over mooie reebruine ogen hebben. Ook verder werd het een leerzaam gesprek. Lees verder

Waarom het vrouwenlichaam zo belangrijk is

Recensie van Cat Bohannon, ‘Eva. Hoe de evolutie van het vrouwelijke lichaam de mensheid heeft gevormd’. Oorspronkelijke titel: ‘Eve’. Vertaald door Gretske de Haan, Betty Klaasse, Irene Paridaans en Pon Ruiter. De Bezige Bij, 488 blz.


Biologie en feminisme: dat klinkt niet naar een harmonieus huwelijk. Sinds Simone de Beauvoir is het credo immers dat je niet als vrouw wordt geboren, maar tot vrouw wordt gemaakt. Dus als iemand beweert dat een vrouw genetisch afwijkt van een man, gaan mijn hakken richting zand. Want dan gaat het al gauw over haar zwakkere fysiek, kleinere hersens en emotionelere inslag. Waardoor vrouwen vooral erg geschikt zouden zijn voor on(der)betaalde bezigheden binnenshuis of parttimebaantjes in de zorg of communicatie. Lees verder

Weg uit de christelijke patrix

Recensie van Carel van Schaik en Kai Michel, De waarheid over Eva. Hoe de ongelijkheid tussen vrouwen en mannen ontstond. Uit het Duits vertaald door Marten de Vries. Balans, 608 blz.

Vier sterren


Kaft EvaDe schrijvers

Carel van Schaik (1953) is evolutiebioloog en Kai Michel (1967) historicus. In 2016 hadden ze een lijvige bestseller met ‘Het oerboek van de mens’, waarin ze Bijbel een antropologische interpretatie gaven. Hun spannendste conclusie toen: de verdrijving uit het paradijs gaat over de rampzalige overgang van de jagers-verzamelaarssamenleving naar landbouw en veeteelt. En: ondanks alle monotheïsme getuigt de Bijbel onderhuids vooral van een mensheid die nooit afscheid zal nemen van aangeboren, bijgelovige intuïties. Lees verder